يوشع بن نون و حزقيل [ 1 ] و الياس و يسع عليهم السلام . يوشع را جاى معين نشدست و هم بجانب شام و بيت المقدس و آن حدود تواند بود ، اما حزقيل [ 1 ] ذوى [ 2 ] الكفلست ، و گور او ميان كوفه و حله مشهدى است ، و من آن را زيارت كرده‌ام ، جائى آبادان و خوش و آراسته و فرشهاى نيكو و مقيمان [ 3 ] جهود آنجا بسيار نشسته و الياس هنوز بجايست با خضر ، و يسع را ذكر مفرّد نخواندم مگر به بيت المقدس بقبور انبياء صلوات اللّه عليهم اجمعين . اشموئيل و داود و سليمان عليه السلام . اشموئيل و داود را دفينه به بيت - المقدس است ، و سليمان را از پيغامبر ما صلوات اللّه عليهما روايتست كه ديوان و آدميان جمع شدند و در ميان جزيرهء اندر بحر قلزم جاى از سنگ خاره برآوردند و بكندند ، و سليمان همانجا بر تخت بنهادند ( 283 - ب ) و هرگز كسى آنجا نرسيده است مگر عفان و بلوقيا و عفان خواست كه انگشترى سليمان برون كند ، آتش اندر وى افتاد ، و بلوقيا بازگشت . و گويند به بيت المقدس او را دفن كردند پنهان ، و روايت پيغامبر صلى اللّه عليه و سلم درست باشد . اسا و شعيا و زكريا و ارميا و يحيى و عيسى . بدانك اسا از فرزندان سليمان بود و هم [ به ] بيت المقدس بمرد ، و شعيا بگريخت در ميان درخت بر چند فرسنگ به بيت المقدس ، و او را با درخت به دو نيم كردند و همانجا دفن كردند ، و زكريا عليه - السلام را هم در ميان درخت بكشتند ، و يحيى را ملك هيردوس [ 4 ] چون بكشت ،

--> [ ( 1 ) ] فى الاصل : حرقيل [ ( 2 ) ] كذا و ص : ذى [ ( 3 ) ] در اصل بىنقطه و تشديدى هم روى مركز يا گذارده‌اند كه ( مقسمان ) هم خوانده مىشود [ ( 4 ) ] هيرودس و هيروديس ، كه فرنگيان هرود گويند اسم معدودى از سلاطين يهود است در ايام خراجگزارى ايشان بروم ، يكى هيروديس بزرگ كه از چهل سال قبل از مسيح تا چهار سال قبل از مسيح سلطنت ميكرد و چون تاريخ مسيحيان چهار سال از تاريخ اصلى عقب افتاده ازين قرار ميلاد عيسى در سال آخرين سلطنت هيروديس بوده است . . . ديگر هيرديس انتبياس كه چهل و دو سال ( 4 ق - 39 ب م ) حكومت داشت و پسر دومين هيرودس بزرگ بود و او است كه يحيى تعميد دهنده را بجرم آنكه وى را از تزويج ( هيروديا ) زن برادر خود منع و توبيخ مينمود بقتل رسانيد ( قاموس كتاب مقدس چاپ بيروت ص 927 - 929 )